“L’Aventura”: adeus, Sardanha!
L’Aventura (2025) coloca-se entre dois gigantes. Apesar de serem filmes formalmente muito distintos, é difícil não pensarmos no título de Michelangelo Antonioni,…
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“Familiar Touch”: coreografia da perda
(…) a kind of pacingwhere a pose is never struck.Yvonne Rainer Seremos sempre a mesma pessoa ou várias versões da mesma ao…
“O Amor que Perdura”: ‘slice-of-life/slice-of-dreams’
No seu livro Museum of Obsessions (2018), Harald Szeemann reflete sobre a prática curatorial indexada a um exercício obsessivo. Distante de uma…
“The Dark Knot at the Center”: a etnografia da violência
Ni lui ni moi n’avions prononcé le mot avortement une seule fois.C’était une chose qui n’avait pas de place dans le langage.…
De “Obsession” a “Backrooms”: estamos (des)ligados
Três walshianos – Carlos Natálio, Ricardo Vieira Lisboa e Luís Mendonça – trocam obsessivamente correspondência cinéfila no sentido de deslindar dois dos…
“MegaDoc”: no coração de um rodagem mega caótica
Três walshianos regressam ao “local do crime”, mais concretamente, a um filme mal-amado de igual modo por este trio de críticos: Megalopolis…
“Leibniz – Crónica de Uma Pintura Perdida”: a imagem de quem não está
Vivemos no melhor dos mundos possíveis — ou assim sustenta Leibniz, o filósofo que se debateu com a matemática e com a…
“O Diabo Veste Prada 2”: e roupa da feira
Quem é o espectador alvo de The Devil Wears Prada 2 (O Diabo Veste Prada 2, 2026)? Certamente que os nostálgicos do…
“Por Mais Um Dia”: uma inclinação infinita para a perda
Há filmes que nos confundem. Ora porque a narrativa é fragmentada, porque não dispomos das referências necessárias para que se possam cumprir…
“Magellan”: mise-en-scène e apocalipse
O livro de João de Patmos, o Apocalipse (parte do Novo Testamento), narra em tons alegoristas os últimos estertores da civilização judaico-cristã sob…